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Estructuralismo y mitología.

dc.contributor.authorMayén de Castellanos, M. Guisela
dc.date.accessioned2017-06-15T01:02:15Z
dc.date.available2017-06-15T01:02:15Z
dc.date.issued1977
dc.descriptionTesis. Licenciatura en Ciencias Sociales. Facultad de Ciencias Sociales (22 p.)en_US
dc.description.abstractINTRODUCCIÓN. El estudio de los mitos no es una tendencia nueva dentro de la Antropología, casi todos los antropólogos del siglo pasado y del presente, tanto en América como en Europa han estado interesados en alguna forma en el estudio de la mitología. Durante el presente siglo han surgido nuevos enfoques en el estudio de la mitología, en reacción a, o como, un avance de las teorías e interpretaciones aceptables del siglo XIX. Uno de los estudios más famosos sobre mitología y folklore en general es "La Rama Dorada" de Sir James Frazer, cuyos doce volúmenes contienen una descripción muy amplia de las costumbres, tradiciones, ritos, religión, mitos, etc. de diferentes culturas primitivas. (Frazer, 1961). Especialmente los antropólogos culturales se han interesado en el estudio de la tradición oral de los primitivos y han desarrollado diversos puntos de vista, algunos se interesan en el origen, cambio y difusión, otros estan interesados en definir y otros en diferenciar el mito de los cuentos y baladas. Más recientemente, los antropólogos, han teorizado sobre la función y la estructura de los mitos. Este artículo consta de dos partes; una breve revisión histórica de la bibliografía sobre mitología forma la primera parte y la segunda parte contiene un resumen de los aspectos fundamentales de la teoría estructuralista sobre mitos. RRen_US
dc.identifier.urihttps://repositorio.uvg.edu.gt/handle/123456789/1649
dc.language.isoesen_US
dc.publisherUniversidad del Valle de Guatemalaen_US
dc.subjectMitologíaen_US
dc.subjectEstructuralismoen_US
dc.titleEstructuralismo y mitología.en_US
dc.typeTrabajo de grado - Pregradospa
dc.type.visibilityThesis
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